The Miracle Lady: Kathryn Kuhlman and the Transformation of Charismatic Christianity

یک واعظ باهوش، قدرتمند و کاریزماتیک که به زندگی بازگردانده شد

در 15 اکتبر 1974، جانی کارسون از مهمان بعدی خود در The Tonight Show استقبال کرد. با این کلمات: «فکر می کنم افراد کمی هستند که از کاترین کولمن آگاه نباشند. او احتمالاً همراه با بیلی گراهام یکی از شناخته شده ترین وزیران یا واعظان کشور است. اما در حالی که امروزه بسیاری از مردم بیلی گراهام را می شناسند، بسیاری کاترین کولمن (1907-1976) را به یاد نمی آورند، که در طول پنجاه و پنج سال خدمت خود به افراد بی شماری ایمان و معجزات را موعظه کرد و به یکی از مهم ترین چهره ها در ظهور شخصیت کاریزماتیک تبدیل شد. مسیحیت.

در بانوی معجزه ایمی کولیر آرتمن داستان زندگی کولمن را بیان می‌کند و در این فرآیند، داستان بزرگ‌تر مسیحیت کاریزماتیک، به ویژه چگونگی حرکت آن از حاشیه را بیان می‌کند. جامعه آمریکا به جریان اصلی. آرتمن با ردیابی حرفه قابل توجه خود به عنوان یک واعظ رسانه ای و برجسته کردن شخصیت غیر متعارف خود، همچنین نشان می دهد که چگونه کولمن به طرز ماهرانه ای ساختارها، قوانین و مین های ظالمانه ای را که رهبران مذهبی زن در محافل محافظه کار او را احاطه کرده بود، هدایت می کرد.

A smart, powerful, charismatic preacher brought back to life

On October 15, 1974, Johnny Carson welcomed his next guest on The Tonight Show with these words: “I imagine there are very few people who are not aware of Kathryn Kuhlman. She probably, along with Billy Graham, is one of the best-known ministers or preachers in the country.” But while many people today recognize Billy Graham, not many remember Kathryn Kuhlman (1907–1976), who preached faith and miracles to countless people over the fifty-five years of her ministry and became one of the most important figures in the rise of charismatic Christianity.

In The Miracle Lady Amy Collier Artman tells the story of Kuhlman’s life and, in the process, relates the larger story of charismatic Christianity, particularly how it moved from the fringes of American society to the mainstream. Tracing her remarkable career as a media-savvy preacher and fleshing out her unconventional character, Artman also shows how Kuhlman skillfully navigated the oppressive structures, rules, and landmines that surrounded female religious leaders in her conservative circles.